世间最可怕的，莫过于人心。

　　得道高僧怎么能抢别人的东西呢，可这宝贝袈裟着实看着让人欢喜，真恨不得日日夜夜穿在身上显摆，死了带进棺材。

　　怎么办？

　　大晚上一堆光头集思广益，把肚子里的坏水全部倒出来了，终于想出三个办法。

　　第一个办法：留。

　　好处是强留一天就可以多穿一天，还不用担责任，坏处是顶多留个大半年，早晚有一天唐三藏是要走的。

　　第二个办法：杀。

　　好处是一劳永逸，宝贝袈裟想穿几天就几天，但是可能要担责任，毕竟人在做天在看，毁尸灭迹总会留下蛛丝马迹，一旦被查出，后果不堪设想。

　　第三个办法：诬。

　　不用担心杀人之祸又可得到宝贝袈裟，只需要放把大火并且把火灾栽赃陷害给唐三藏师徒两，一举两得。

　　毫无疑问，当然是第三个办法最棒，能达到目的就行，上天有好生之德，出家人以慈悲为怀，能不杀人就尽量不杀人。

　　整个观音禅院也就两百多个光头，此次活动参与人数超过三分之一，一共有80多人，肇事者一个个偷偷摸摸的搬干柴，把唐三藏师徒睡的禅堂围的水泄不通。

　　原文是这样描述的：“只见那众僧们，搬柴运草，已围住禅堂放火哩。”

　　唐三藏是个憨憨，浑然不觉危险将至，睡得正香，孙悟空呢，大半夜听到门房外“窸窸窣窣”作响，想要起身查看又怕惊扰师傅美梦，于是化作一只蜜蜂钻出窗子，正好瞧见外面的光头在搬柴运草，准备放火烧死他们。

　　孙悟空的性格呢，讲究的是人不犯我，我要犯人，人若犯我，利益最大化。

　　一棍子把这些光头敲的脑袋开花？不行，光头不经打不说，触犯了唐三藏的第一定律，是非不分的师傅还得怪自己行凶杀人，保不准又得吃几十遍紧箍咒。

　　那就让他们把禅堂烧了？也不是不可以，只要护住师傅的安全即可，至于禅堂，也不是自家的，烧了不会肉痛，况且能够看到这些光头搬起石头砸自己的脚的气急败坏的样子，应该会很有趣。

　　孙悟空毕竟是在天庭混过的，又喜欢交朋友，哪个神仙有哪些技能和法宝，他虽说不上是如数家珍，但也是略知一二，要保住师傅不被大火烧着，得向四大天王之一的广目天王借个避火罩。

　　原文是这样描述的：“好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温，关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”行者摇着手道：“列位免礼休惊，我来寻广目天王的。”说不了，却遇天王早到，迎着行者道：“久阔，久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等，保护唐僧往西天取经去，说你与他做了徒弟，今日怎么得闲到此？”行者道：“且休叙阔。唐僧路遇歹人，放火烧他，事在万分紧急，特来寻你借辟火罩儿，救他一救。快些拿来使使，即刻返上。””

　　不得不说，孙悟空自从大闹天宫之后，算是彻底恶名远播了，人就是这样，别人做了好事，一件都记不住，但要是一不小心犯了错，那就会被记住一辈子。这就好比失足妇女从良了，哪怕她曾经资助过几个贫困学子，旁人依旧会指指点点，更多的谈论她的污点，选择性的忽略她的好人好事。

　　这里也再次点明了观音菩萨向玉皇大帝借人的事情，这其实很好理解，西天取经已经没办法阻止了，为了打消道教的疑虑，佛教主动要求道教的人现场时时监督。

　　有了避火罩，孙悟空先把己方财产保护妥当，至于对方财产，一是不稀罕，二是稀罕也带不走，干脆让它们烧个精光，光头们只想烧个禅房伪造火灾，孙悟空倒好，运用法术吐口气到大火中，火借风势，除了唐三藏睡觉的禅堂，整个观音禅院其他地方都燃起来了。

　　偷鸡不成蚀把米，这可如何是好，大火蔓延，急的一众光头，搬箱抬笼，抢桌端锅，满院里叫苦连天。

　　观音禅院火光冲天，大晚上搞得像白天一样，大火惊动了二十里地外的黑风山上的一个黑熊精，黑熊精看到如此大火，心想，虽然我们是妖怪，你们是秃驴，但好歹是做了这么多年的邻居，总不能见死不救，于是决定去救火。

　　这个黑熊精也是一个奇葩，好好一个妖怪，见观音禅院起火，第一时间不想着趁人病要人命落井下石，反而做好人好事，想做好人好事呢，又没学到人家的精髓，上一秒还咋咋呼呼叫人取水救火，下一秒不小心看到唐三藏的宝贝袈裟，眼睛都挪不开了，于是火也不救了，水也不取了，拿着宝贝袈裟偷偷摸摸的回黑风洞。

　　螳螂捕蝉，黄雀在后，孙悟空和观音禅院的光头们斗的正酣，黑熊精倒好，偷偷摸摸，神不知鬼不觉的浑水摸鱼，把唐三藏的宝贝袈裟“顺”走了，捡了最大的便宜。

　　这里不得不批评一下黑熊精，你们黑熊一族小时候长得这么可爱，长大了怎么就染上一个喜欢偷人袈裟的坏毛病呢？

　　见观音禅院烧个精光，孙悟空很开心啊，欢欢喜喜找广目天王还避火罩，孙悟空主动归还的这个举动，对广目天王而言，简直就是意外之喜，一开始把这个宝贝避火罩借给孙悟空，他压根就没想过孙悟空会还回来，毕竟孙悟空是有前科的，他手里的金箍棒是如何来的，天庭众神仙心知肚明。

　　原文是这样描述的：“却说行者取了辟火罩，一筋斗送上南天门，交与广目天王道：“谢借！谢借！”天王收了道：“大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝，无处寻讨，且喜就送来也。”行者道：“老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难。””

　　大火终于熄灭了，两百多个和尚忙乎了一晚上，一点成果都没有，整个观音禅院被烧个精光，光头们一个个精疲力尽，望着被大火熏的黑漆漆的断壁残垣，想要喊冤叫屈，奈何大火又是自己人放的，一时间悲从心来，唯有哭哭啼啼，以泪洗面。

　　唐三藏呢，睡眠质量是真心好，大半夜里两百多个和尚敲锣打鼓，乒乒乓乓，他硬是啥也没听见，一觉睡到大天亮。孙悟空实在是看不下去了，叫唐三藏起床，唐三藏出门一看，心里纳闷：怪了，昨天还是高楼大厦的，今天起来一看怎么只剩下一些倒塌的矮墙了？

　　原文是这样描述的：“看时那师父还沉睡哩，行者叫道：“师父，天亮了，起来罢。”三藏才醒觉，翻身道：“正是。”穿了衣服，开门出来，忽抬头只见些倒壁红墙，不见了楼台殿宇，大惊道：“呀！怎么这殿宇俱无？都是红墙，何也？””

　　孙悟空辛辛苦苦忙了大半夜，唐三藏倒好，睡着了浑然不知就算了，睡醒了还浑浑噩噩，连观音禅院被大火烧了都看不出来，惹的孙悟空忍不住调侃：师傅，您还在做春秋大梦呢，昨天夜里发生火灾了，你咋这都看不出来呢，真是有够笨的！

　　得知是院里的和尚放的火，而且孙悟空还吹了一把风助长火势，唐三藏虽然埋怨孙悟空做事情不太厚道，但也没太当一回事，他更关心的是自己的宝贝袈裟有没有被烧坏，甚至威胁孙悟空，如果宝贝袈裟出了一丁点问题，他就要念紧箍咒把孙悟空念死，吓得孙悟空赶紧带着他去找。

　　原文是这样描述的：“三藏道：“天那！天那！火起时，只该助水，怎转助风？”行者道：“你可知古人云，人没伤虎心，虎没伤人意。他不弄火，我怎肯弄风？”三藏道：“袈裟何在？敢莫是烧坏了也？”行者道：“没事！没事！烧不坏！那放袈裟的方丈无火。”三藏恨道：“我不管你！但是有些儿伤损，我只把那话儿念动念动，你就是死了！”行者慌了道：“师父，莫念！莫念！管寻还你袈裟就是了。等我去拿来走路。””

　　如此可见，唐三藏和孙悟空两人的师徒关系，似乎并不像我们想象的那般美好，孙悟空呢，虽说不再有大逆不道之举，但口头上能占便宜的，丝毫不会顾及唐三藏的脸面；唐三藏呢，也不像表面上看到的那般慈悲为怀，捏着孙悟空的软肋，反而颇有几分道貌岸然，实打实的凡夫俗子一个。

　　光头们放了一把大火，以为唐三藏师徒早就被烧的渣都不剩了，看到两人突然出现在眼前，以为是冤魂索命，一个个吓得跪地求饶，赶紧把身上的责任撇清，纷纷指责这是广谋光头和老光头搞的鬼，与他们无关。

　　原文是这样描述的：“却说那些和尚，正悲切间，忽的看见他师徒牵马挑担而来，唬得一个个魂飞魄散道：“冤魂索命来了！”行者喝道：“甚么冤魂索命？快还我袈裟来！”众僧一齐跪倒叩头道：“爷爷呀！冤有冤家，债有债主。要索命不干我们事，都是广谋与老和尚定计害你的，莫问我们讨命。””

　　光头们领着唐三藏和孙悟空去见老光头，可是宝贝袈裟已经被黑熊精“顺”走了，老光头拿什么还给唐三藏？再加上整个观音禅院被烧的七七八八，家底都没了，老光头心慌意乱又羞愧难当，情急之下一头撞在墙上，直撞得脑破血流魂飞魄散。

　　宝贝袈裟不见了，主犯又畏罪自杀，一时间死无对证，孙悟空也是没办法，只得押着众光头一个个搜房搜身。

　　老光头一头撞死，唐三藏不在乎，孙悟空没找到宝贝袈裟，他怒火冲天，二话不说开始念紧箍咒，疼的孙悟空在地上打滚求饶，还好一堆光头劝阻，唐三藏才停手。

　　原文是这样描述的：“行者请师父高坐，他却一一从头唱名搜检，都要解放衣襟，分明点过，更无袈裟。又将那各房头搬抢出去的箱笼物件，从头细细寻遍，那里得有踪迹。三藏心中烦恼，懊恨行者不尽，却坐在上面念动那咒。行者扑的跌倒在地，抱着头，十分难禁，只教“莫念！”

　　被唐三藏惩罚，孙悟空很生气，师傅是不敢打的，只能找这些光头出气，这又触犯了唐三藏的第一定律“不许杀生”，没办法，只能拿着老光头的尸体发泄。